اعتكاف ولكن من نوع آخر..!!

كتبها صاحب الالوكة ، في 24 سبتمبر 2008 الساعة: 09:11 ص

اعتكاف ولكن من نوع آخر..!!

الاعتكافُ بمعنى الخلوة إلى الله في المساجد، هي مدة تجرد لله، تنسلخ فيه النفسُ من كل شيء، ويخلص فيه القلبُ من كل شاغل، وهو سنة رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- في العشر الأواخر من رمضان، فعن أمنا عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا دخل العشرُ شد مئزرَه، وأحيا ليلَه، وأيقظ أهلَه. [صحيح، الألباني - صحيح الجامع: 4713]. ومن أقوال العلماء في معنى شد المئزر: أنه كناية عن الجد والتشمير في العمل.

إنّ ظِل هذه الليالي العشر يشعرنا وكأنها ذوات أرواح، تعاطفنا ونعاطفها، ففي جوها تلتقي وتتجاوب الأرواحُ العابدة الخاشعة مع أرواح هذه الليالي المختارة، فترفرف إلى عليين، فيا لأنس هذا المشهد.. ويا لنداوة هذا الجو.. ويا للنجوى المؤنسة للروح.

هذا المعنى الرائق للاعتكاف، وهذا الجو الندي في هذه الليالي العشر، وهذا الجد والتشمير في العبادة، أصبح عند كثير من نساء اليوم جدًّا وتشميرًا، ول

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

رمضان وفتح مكة

كتبها صاحب الالوكة ، في 24 سبتمبر 2008 الساعة: 09:06 ص

رمضان وفتح مكة

تامر عبدالفتاح

في صلح الحديبية كان الاتفاقُ بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وزعماء قريش على أن من أحب أن يدخل في عقد محمد صلى الله عليه وسلم وعهده دخل فيه، ومن أحب أن يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه، فتواثبت خزاعة فقالوا: نحن في عقد محمد وعهده، وتواثبت بنو بكر فقالوا: نحن في عقد قريش وعهدهم، وكانت بين القبيلتين حروب ومنازعات هدأت لوقت ما بعد هذا الصلح.

وبعد ما حدث للمسلمين في (مؤتة) قام رجل من بني بكر يهجو رسول الله صلى الله عليه وسلم بمسمع رجل من خزاعة، فقام هذا وضربه، فهاج ذلك الحادثُ دفينَ الأحقاد، واستثار كمينَ الأضغان، فقام جماعة من بني بكر فعقدا العزم على الأخذ بثأرهم، واستعانوا بحلفائهم من قريش فأعانوهم سرًّا بالرجال والسلاح، وأغارو

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ثقافة الإرهاب في الكتاب المقدس

كتبها صاحب الالوكة ، في 23 سبتمبر 2008 الساعة: 09:30 ص

ثقافة الإرهاب في الكتاب المقدس

د. أحمد عبدالحميد عبدالحق

لقد طال ما تأمَّلت في تاريخ اليهود بفلسطين خلال الستين عامًا الماضية، ورأيت الجرائم البشعة التي يرتكبونها صباح مساء ضدَّ المستضعفين من الفلسطينيين، تلك الجرائم التي تصيب بالغثيان كلَّ من يطلع عليها، فأخذت أتعجب:

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

مظاهرات ضد مؤتمر

كتبها صاحب الالوكة ، في 23 سبتمبر 2008 الساعة: 09:26 ص

مظاهرات ضد مؤتمر مكافحة الأسلمة في ألمانيا

احمد مخيمر

تنطلق اليوم قرابة 20 تظاهرة تضم قرابة 60 ألف شخص بوسط مدينة كولونيا الألمانية، احتجاجا على مؤتمر معاد للإسلام تنظمه أحزاب يمينية متطرفة بدأت فعاليته مساء أمس الجمعة 19/9/2008م تحت شعار “مكافحة الأسلمة“، وفيما أعلنت السلطات تعبئة ثلاثة آلاف شرطي نصحت السفارة الأمريكية رعاياها بتجنب الذهاب إلى كولونيا في هذه الأيام.


 وكانت حركة “برو كولن” أو “من أجل كولونيا” المتطرفة الداعية لهذا المؤتمر قد نشرت بيانا لها على موقعها الإلكتروني قالت فيه: “نرفض أن يسيطر على دولتنا العرق العربي أو أن تصبح مثل بابل ويختفي منها الجنس الأور

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

100 فائدة تربوية للصيام

كتبها صاحب الالوكة ، في 22 سبتمبر 2008 الساعة: 09:18 ص

100 فائدة تربوية للصيام

هذه وقفاتٌ تربوية من أسرار الصيام، استنباطاًََ لحكمه، ووقوفًا مع دُرَره، فمن تأمَّل الصيام، وأنَّ الله جعَلَه الرُّكْنَ الثَّاني من أركان الملَّة، وشرعه على جَميع الأمم، ولم يخصَّنا به ولا أهل الكتاب من قبلنا كما هو الشأن في بعض الأحكام، فدلَّ ذلك على أنَّ به من الفوائد التي تعود على الإيمان والحياة ما يستحقُّ النظر والتأمُّل، فأسأل الله أن يفتح علينا من عظيم فضله، وألا يكِلَنا إلى أنفُسِنا وحولنا، وأن يتقبَّل جَميع أعمالنا.

الفائدة الأولى:
الصيام وسيلةٌ لحصول التَّقوى؛ لقوله تعالى: {لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
} [البقرة: 183]، فمَن صام الصيامَ الشرعيَّ وحفِظ جوارحَه من خدْش الصيام، وأدرك معانيَ الصوم - فقد عاش التَّقوى وتَحقَّقتْ له، فالتَّقوى بِمعناها العامِّ: أن تَجعل بينك وبين عذاب الله وِقايةً، ولا يكون هذا إلا باتِّباع أوامره واجتناب نواهيه، والمسلم الصائم متَّبعٌ لأمر الله له بالصوم، ومُجتنب لنهي الله له عن المفطِّرات بأنواعها، فإذا كان ذلك بنيَّة صالحة وعلى منهاج النبوَّة، أفلح بتقواه لله.

الفائدة الثانية:
في رمضان بيانٌ لرحْمة الله سبحانه، ويتَّضح هذا من وجوه:
أ - جعل الله الصيام

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

إحياء ليلة القدر.. وسنة الاعتكاف

كتبها صاحب الالوكة ، في 22 سبتمبر 2008 الساعة: 09:15 ص

إحياء ليلة القدر.. وسنة الاعتكاف

ناهد الخراشي

تشرق علينا ليالي القدر بنفحاتها وجمالها الروحي، وفي الليل يهدأ الكون، ويركن الخلق، ويتجلى الرب سبحانه وتعالى، وينزل إلى السماء الدنيا، يغفر لمن يستغفر، ويعطي من سأله، ويستجيب لمن دعاه.

والليل محراب العابدين، ومثوى الساجدين، يناجون ربهم بكلامه، ويسألون من عطائه، وكان صلى الله عليه وسلم يسجد في خشوع وضراعة، وهو الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر شاكرًا لله فضله العظيم.

وكان من سنته صلى الله عليه وسلم أن يتحرى ليلة القدر التماسًا للخير الذي قدره الله فيها، ولذلك كان يعتكف عليه الصلاة والسلام في العشر الأواخر من رمضان التماسًا لليلة القدر.. الليلة التي أثنى عليها الله عز وجل، ووصفها بأنها خير من ألف شهر، وقال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه) [رواه البخاري].

وفضل ليلة القدر عظيم، وخيرها عميم، وهي ليلة مباركة يستحب فيها القيام والذكر والدعاء وتلاوة القرآن الكريم، ولتكن ليلة ال

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

علاقة رمضان بالجهاد في سبيل الله

كتبها صاحب الالوكة ، في 21 سبتمبر 2008 الساعة: 11:51 ص

علاقة رمضان بالجهاد في سبيل الله

محمد علي عبدالوهاب

قلما شهد شهرٌ من معارك الجهاد في سبيل الله وتحقيق الفتوحات والانتصارات الإسلامية الكبرى، مثلما شهد شهر رمضان، فهل كان ذلك أمرًا مقدرًا ليضيف إلى فضل رمضان وتشريفه فضائل أخرى جديدة غير كونه شهر القرآن الذي بدأ فيه نزولُ الوحي على محمد بن عبد الله -صلَّى الله عليه وسَلَّم- لينشئ أمة تسود الدنيا علمًا ونورًا وحضارة.

وكان شهر رمضان الذي شهد بداية تكوين الأمة الإسلامية، أراد الله أن تعلى فيه راية الجهاد لحماية تلك الأمة التي ترفع راية الإسلام التي هي راية التوحيد، التي هي لا إله إلا الله، والتي تلخص تاريخ الدعوات السماوية كلها منذ آدم أبي البشر إلى محمد سيد البشر، وخاتم الرسل بدينه الذي هو خاتم الرسالات، والذي لا دين بعده،

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

بالفصيح زمن الغلافسة

كتبها صاحب الالوكة ، في 21 سبتمبر 2008 الساعة: 11:48 ص

بالفصيح زمن الغلافسة

عبدالله محمد الناصر

حكى لي الروائي والقاص الصديق الأستاذ ياسين رفاعية أنه في بداية الستينيات من القرن المنصرم كانت بيروت منطقة جذب لكل أنواع الفن والإبداع..

قال: لذا تركت دمشق واستقر بي المقام في بيروت.

وكانت هناك كاتبة قد أصبحت ذائعة الصيت بعد أن تتلمذت في بدايتها علينا وأخذنا بيدها، فأصبحنا ننشر لها ونعرّفها على الوسط الثقافي حتى نالت شهرة واسعة، ولكنها عندما ذهبت إلى بيروت تنكرت لنا وتجاهلتنا تمامًا؛ إذ تخطفتها الأضواء لبراعتها، وفتنتها آنذاك!!

قال: وقد غاظنا هذا التنكر والجحود ففكرنا في الانتقام منها ومعاقبتها..

فأصبحنا نكتب باسم كاتبة مبتدئة غير متمكنة من فنون الكتابة والإبداع، وأصبحت صور هذه الكاتبة تملأ الجرائد والمجلات وتسحب الأضواء، وكانت صاحبتنا القديمة تعرف تمامًا أن هذه الكاتبة التي لمعت ما هي إلا دمية تديرها أصابع خفية. وبعد التحري والاستقصاء من الكاتبة الأولى اكتشفت أننا وراء اللعبة، ففوجئنا بها ذات يوم وهي تدخل علينا في جريدة النهار وتطلب منا الصفح والغفران، وأنها ستظل تعترف بالجميل لنا إلى الأبد، وأنها لن تبادل تاريخها معنا بالجحود والنكران.. قال:
بعد ذلك انسحبنا واختفت تلك الدمية من المشهد تمامًا.

أتذكر كلام الصديق ياسين

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التواجُد اليهودي في العراق (2)

كتبها صاحب الالوكة ، في 19 سبتمبر 2008 الساعة: 20:17 م

التواجُد اليهودي في العراق (2)

إسراء البدر

لقد أصبح العراقُ - بعد الاحْتِلال الأمريكي له في نيسان من عام 2003 - ساحةً مفتوحةً للكَثِير منَ الجِهات، التي كان أمرُ دُخُولِ العراق، أو اجتيازه صَعْبًا، إن لَمْ يكنْ مُستحيلاً، وكان حُلْمُ الكثيرِ منَ اليهود التَّواجُدَ والعودة لأرض العراق، وهذا الحلم طالما أَمَّلُوا النَّفْس به، واليوم صار حقيقةً، وتَعَدَّدَت صور التَّوَاجد والوُصُول للعراق، ما بين شركات مختلفة: أَمْنيَّة، وسياحيَّة، وعُقُود اقتصاديَّة، وتوريد أسلحة، وتعاوُن في مجالات مختلفة مع القوات الأمريكيَّة المُتَواجدة في العراق، وعندما نذكر قسمًا من تلك الشركات الإسرائيليَّة في العراق، نُدرك حجم الخطر الحقيقي، الذي لَحِق ولا زال يلحق بالعراق على أصعدةٍ مختلفة.

من بين تلك الشَّركات اليهوديَّة التي دخلتِ العراقَ بعد الاحتلال:

- شركة “الحصن” للخدمات الأمنيَّة والحراسات المحدودة، وشركة “شجرة طوبى” للخدمات الأمنية والحراسات الخاصة، شركة “ساندي” للخدمات الأمنيَّة والحراسات العامة، شركة “الأهوا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

كارثة "الدويقة" وأزمة العشوائيات المصرية

كتبها صاحب الالوكة ، في 19 سبتمبر 2008 الساعة: 20:10 م

كارثة “الدويقة” وأزمة العشوائيات المصرية

أحمد مخيمر

اسْتَيْقَظَ الضمير المصري والعربي؛ بل والإنساني، على دَوِيِّ سُقُوط كُتَلٍ صَخْريَّةٍ ضخمة من جبل المقطم، الذي يُطِل على القاهرة، على عَشْوَائيَّات حيِّ “الدويقة”، أدَّت إلى هَدْم عَشَرات البُيُوت فوق رؤوس أصحابها، ومَقْتل عشراتِ المُوَاطِنين، وإصابة المئات، فَضْلاً عَمَّن لا يزالُون في عِداد المَفْقُودينَ.

والكارِثة تَكْشف عنِ الحالة السُّكَّانيَّة في مصر، كما يصفها أحد خبراء الإسكان، “مساكن بلا سُكَّان، وسُكَّان بلا مساكن“، ففي نفس الوقت الذي تُقام فيه عشرات القُرَى السِّياحيَّة على الساحل الشمالي، الذي يطل على البحر الأبيض المتوسط، وتظل هذه المساكن بُيُوتًا للأشباح طوال العام، ما عدا عطلة الإِجازة الصَّيفيَّة، تُؤَكِّد التَّقارير والإحصاءات المحليَّة والدَّوليَّة أنَّ قرابة 15 مليون نَسَمة، يعيشون في العَشْوائيَّات، والعِشش الصَّفيح، وذلك حسب التَّقرير السَّنَوي لِصندوق الأمم المتحدة للسُّكَّان، الصادر عام 2007م؛ حيث أظهر التَّقرير أنَّه حَدَث تَضَاعُف في عَدَد سُكَّان القاهرة، من ‏6.4‏ مليون نسم

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

السابق التالي